周氏行文四恭甫公传
公讳信逊,字守难,号恭甫,宋道国公濂溪先生之裔也.先生当宋神庙之世居南阳之春陵,洎宋室南迁子孙随之渡江至临安,族益繁衍,又数传而分徙于婺州,几如裴氏之有东西眷焉.爰迨至公乃与其孟兄行文一公自婺徙温,文一公宅于横阳之坡南;而公慕乐成风土之淳,且有雁荡箫峰诸胜,卜宅于东溪之上,遂有终焉之志.盖自公上溯濂溪先生已十有余世矣.当是时公侧身孤羁偕厥配王氏,躬耕织薑田一稜茅屋数椽侪俗见者几以为庸碌,无所短长.顾公倜傥有大节,韫其光而匿其耀,未易寻常测也.元政失纲,石人双眼世方多故干戈云扰.公以未遇真主,不求闻达,性沉毅善断,不悔寡,不畏强御,遇事蹈励风发动中机宜,有司每倚以为重磊事必资指画,于是比邻闻风慕义贪者廉懦者立咸知公多智略,无远近咸就商确其先达贵游咸原纳缟紵欢。左源梅溪王文忠公孙某有道士也,尤爱重之尝曰:周公才德兼备者,岂漫为肥遯鸣高者哉.嗣二人,长曰国宁,娶邱氏;次曰国光,文忠公孙以女妻之.
论曰:濂溪先生熙宁元丰之间,王氏新学方昌先生蓄其所学,藏身保耀而太极通书二程亲受之,卒开伊洛之源.当时每令人寻孔颜乐处,光风霁月,可想见其怀抱焉.公生于元季红巾四起,群雄割据,龙凤称帝称王,自张士诚方国珍之兵起,而临安亦非乾净土,公避地.乐成未必其本怀也,而盛德昌后至今.东溪五派云乃传十余世,生齿数千余人,大屋连衢畴垂野.其间经文纬武之义,含经味道之儒,夫孰能与于斯.
                                       邑后学侯一元盥手谨撰
  
---作者：侯一元  发布人：周士浅 ---    

韩悦行
  
   侯家沟地处沙河口区的北部，华北路的西侧。
　　清康熙六年（1667年）侯氏祖先侯世秋从山东即墨县携妻带子闯关东，来到这里安家落户，成了占山户，以姓名地，叫作侯家沟。后来，侯世秋的次子侯玉与三子侯俊相继迁往金州华家屯和凌水子栾家村。今天侯家沟的侯氏诸民都是其长子侯显的后裔。大侯家沟即在中心医院周围，是侯氏家族的中心居住区。由于支脉繁衍旺盛，大侯家沟逐渐饱和，后代便向车家村一带延伸，就成了小侯家沟。在历史上，这里确实有一条侯家沟，它是大小侯家沟的分界线，雨季流水，旱季行车走人，即今天的沙城街。

　　300多年来，侯氏家族对大连的开发建设作出了贡献。尤其改革开放以来，侯家沟变化更大了。

　　在20世纪20年代，侯家沟曾出现过一位著名的工人运动领袖侯立鉴（1891年———1935年）。他自小就在满铁沙河口工厂（今大连机车车辆厂前身）做工，受尽了日本人的欺凌，心中积满了民族仇恨。他在地下党的教育下，参加了共产党和大连中华工学会。他在周水子福纺纱厂，组建工学会分会，出任分会委员长、党支部书记。1926年，他领导了震惊全国的福纺纱厂“四二七”大罢工。日本殖民当局将其逮捕，他在狱中坚贞不屈，毫不动摇，最终取得百日大罢工的完全胜利。他出狱后，远走黑龙江，参加苏联国际情报组。在复杂艰难的环境中，身染不治之病，1935年6月故去，终年44岁。