国画大师吉文旭，字野夫，号表衣居士，有时也用“爱新觉罗•文旭”名章。1941年生，北京满族正黄旗人，中央工艺美术学院毕业，中国书画家联谊会常务理事，国际书画家研究院教授，中华书学会理事，中国华侨文学艺术协会常务理事。其祖父曾任清末吏部尚书，其父一生经营古董字画，由于受家庭熏陶，自幼喜好水墨丹青。在数十年的艺术生涯中，他走遍祖国名山大川，熟识各地风土人情，对绘画艺术积研日久，自成独特风格。其画以山水为主，重彩清绿细笔为特色，深受海内外名流厚爱，曾在各地十多次举办画展，连续在“新世纪周刊”上刊登“奇人吉文旭”专文。其作品深受港、台地区以及加、法、日、韩、美等国家各界人士喜爱并收藏。在国内外十多次大展中获特等奖，一、二等奖。入编十多部名人大典丛书。

    吉文旭生于1941年，满族正黄旗人，系爱新觉罗后裔。其曾祖父受封郡王执掌吏部，祖父曾为四品道台，家业显赫。父亲属八旗纨绔子弟，吃喝玩乐、吸鸦片，把祖上留下的庞大家产挥霍一空，沦为贫民，把年仅一岁的儿子过继给正红蒙吉家。其养父一家是正红旗下，祖上曾跟随努尔哈赤立过赫赫战功，官至正红旗副都统，后在前门开了一家古董店，经营古玩瓷器、名人字画，因家中没有男孩，故对他很是疼爱。受养父和环境影响，他从小就喜爱绘画，加之聪明伶俐，八岁就能画书签。解放后，养父怕满族出身会影响一家，在填户口时，将民族改成了汉族，但并没有改变命运，历次运动总会波及到他和养父，并被一起发配到西北宁夏。十六岁时，他孤身一人，靠画门神卖钱又从宁夏银川走回到北京。以后的日子里，不论道路多么曲折，吉文旭始终没有放下手中的画笔，在几十年的风风雨雨中，他几乎走遍了祖国的名山大川，写生了不少的画稿，增长了不少绘画知识，丰富了他的艺术积淀，也磨炼了他的意志。（插图:吉文旭在作画）
    吉文旭一贯坚持“忠、孝、仁、义”四字，把这四个字奉为做人和从艺的根本。
    忠，就是忠于祖国、忠于人民。不论在任何时候、任何地方，都不忘记自己是个中国人，绝不做对不起国家和人民的事，文化艺术要永远服务于祖国和人民。
    孝，就是孝敬父母。虽说吉家不是他的生身父母，但他牢记养育之恩。他多次上河北侍奉在那里就业的养父，养父患病后他又及时接回北京，当养父瘫痪在床时，他精心伺候，三年为养父接屎接尿、洗洗涮涮、煎汤熬药从无怨言。而他自己没有工作，没有经济来源，只靠卖画和摆地摊做小买卖挣钱，省吃俭用地孝敬养父。为了养父临终所留“要土葬”的遗言，他四处筹借资金，多次奔波于北京——远郊山区之间，订做了棺材、买了墓地，圆了养父生前的遗愿。
    仁，就是讲仁德。他说：仁德一个人的品行所在。他在为人处世上以善待、以仁交，乐于帮助、乐于施舍。他曾多次向灾区捐款、捐物、捐画，总是用自己的绵薄之力，去关心身边和社会的老、弱、病、残。
    义，就是讲义气、义节。他是一个讲义气的人，他曾为了朋友承揽罪名而被打成现行反革命，帽子一戴就是十年。他刚直不阿，坚持原则，从不见钱眼开，更不为五斗米折腰。
纵观吉先生的大半生，都是从风雨中走过。然而他又是一个多姿多彩的人，艰苦的磨砺和丰富的积累，使他手中的画笔能描绘出多姿多彩的世界。
    吉先生常说：“艺术是无止境的，人要活到老学到老。”他酷爱山水，对历代名家的山水画都进行了认真的研究，取其精华、食古能化，转移多师、集古成家。
    大自然是永恒的美，吉先生画山水多以大自然为师，在潜心研究了古人的青山绿水、楼阁介画、细笔山水后，他综合古人用笔、用墨、用纸、用色的理论和技巧，创造性的走出了一条宽笔涩皴、细笔勾勒、多色烘托、青绿重彩之路，形成了自己的特有风格。从吉先生创作的大幅山水及长卷看，不仅体现了外在形式的感观美，更让人领略到内在的灵气和意境的美，不由自主的让人浮想联翩，让人感到此处可探、可游、可赏、可居！
    吉先生不仅擅画山水，笔下的人物、花草、鸟虫、飞禽、走兽无一不精。其作品深受海内外各界的厚爱和关注，国内求者甚多，还作为国礼由国家赠送给外国政要和友人。