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主 题: 急盼解释
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各位宗亲,我乃庞姓一员,祖居河北张家口蔚县,现在河北张家口工作,我家没有什么像样的家谱,只有爷爷给我留下的几代长辈的名、讳,据我了解我的长辈们几代务农,但代代习文断字、行善仗义,虽有良田可不会种地~更不解的是几代人虽家财万贯、有房有地又熟读私塾却从无官宦、无先生、无大夫、无功名···,,谢谢
作者:庞、、 (2011/12/31 0:14:28)
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第 1 楼
看一个人的资料,探究一下;
庞孝泰(601年-662年)是唐朝初年著名边塞将军,原籍白州(今广西博白)一带,以巩固边疆,平定边乱而被白州人誉为民族英雄。曾参加多次著名的边境战争,庞孝泰跟随大唐皇帝出征高句丽(朝鲜),英勇善战,但最后战死沙场。其有13个儿子也继续在不同的战场上为国捐躯。皇帝为表其功绩,令国师择好地而葬之。后皇帝问其选择何地,国师报上该地可出“三斗绿豆将,五斗芝麻官”。皇帝怕其冲了千秋基业,遂再次命国师改善之。国师再回到云飞嶂,喝令“千年出雾,万年出官”。喻其万年之后才 能萌发大人物。之后,该坟墓千年来都在云雾笼罩中,在山下非常难见其真面目。直到一千多年,刚刚好过了千年,云雾散去,现在天气好的情况下,在山脚下可以看见墓前巨石了。《所谓皇帝开金口,孝泰公后裔这支,当官的也有,但是没有做大官的,是否受其影响呢,不得而知。》
作者:辽宁庞治陆 (2012/3/7 20:07:24)
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第 2 楼
再看一个资料;
庞德公,东汉名士。襄阳人。荆州刺史刘表数次请他进府,皆不就。刘表问他不肯官禄,后世何以留子孙,他回答说:世人留给子孙的是贪图享乐、好逸恶劳的坏习惯,我留给子孙的是耕读传家、过安居乐业的生活,所留不同罢了。庞德公与当时隐居襄阳的徐庶、司马徽、诸葛亮过从甚密,称诸葛亮为"卧龙",司马徽为"水镜",庞统为"凤雏",被誉为知人。诸葛亮以师礼待庞德公,每次造访,均拜于床下。
庞德公的突出之点有两个:
一是坚决不做官。他早先居襄阳岘山之南,以耕读为业。刘表为荆州牧(治所襄阳), 庞德公版刻像[3]闻知德公德高望重,数次请他进城府做官,皆辞不屈就。
二是有一套不做官的理论。由于坚请不赴,刘表只好亲自登门拜访。有一天,庞德公正在耕作,两人就在地里交谈了起来。刘表说,一个人不做官,只是保全自身,而不是保全天下呀!庞德公回答说,有一种叫鸿鹄的鸟,筑巢于高林之上,使其暮而得所栖;有一种叫鼋龟的动物穴于深渊之下,使其夕而所得宿。人们的趋舍行止也是人的巢穴也,且各得其栖宿而已。他用此生动、形象的比喻,说明了物各有所求,人各有其志的缘由。刘表接着又问他,先生您辛苦地耕种在田间而不肯做官食俸禄,那么,在您百年之后用什么留给子孙呢?德公又回答说,当官的人都把危险留给子孙,我却把勤耕读,安居乐业留给他们。只是所留下的东西不同罢了,不能说我没有留下什么东西。刘表见劝说不动他,只好叹息而去。《不爱做官可能是庞家人的一个特点,呵呵!》
作者:辽宁庞治陆 (2012/3/7 20:20:46)
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