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主 题: 龐氏祖源考辨3
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下,“厖”读máng,“庬”读měng。“尨”没有“大”的义项,“尨”只有作为“龐”的假借字,在柳宗元的《三戒》:“虎见之,尨然大物也”这个例句中,通“龐”,才可以读páng,才具有假借义“龐大”,在后面要单独讲这个例句。
总的来说:这三个字与“龐”之间的关系不是异体字,因为它们的音、义和用法基本上不同。它们的形、音、义都是春秋战国,秦汉、隋、唐、宋时期的著名音韻学、文字学的专家学者的著作《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》、《尔雅》、《汉书》、《史记》、《说文》、《广韻》、《唐韻》、《集韻》所肯定。《康熙字典》采用了上面古代辞书的说法,说明康熙时期,它们的形、音、义并没有发生变化。即使某些方面有变化,并不被学术界和社会所认可。
由于一些现代编写的字典,辞典上的错误,增加了识字上的困难。《古汉语常用字字典》是民间编写的字典,不是官方编写的字典。多次出版,多次修订,都要改正原书上的一些错误和不当之外。就以“龐”字为例。1979年9月第1版是:“庞(龐、龎、厖)páng”。“厖”与“龐”在音、义上相同,没有任何区别。而在2005年7月第4版,修订后是:“庞(龐、龎)páng”,就没有“厖”了,而“厖”列在音序m里,读máng了,改正了以前的错误。“龐”与“龎”是异体字,其音、义相同。但是,2005年7月第4版,增加了“尨”字,以前的版本中没有“尨”字。“尨”字的第①个读音máng、第②读音méng及两个读音下的义与《康熙字典》、《新华字典》完全相同。但是多出了一个读音páng。举的例是柳宗元的《三戒》:“虎见之,尨然大物也”。注释是:“④páng,通‘庞’、庞大”。而《康熙字典》上根本就没有“庞”这个字,说明“庞”这个字是近代出现的简化字。正确的说法是通“龐”(《辞源》),“通”,就是通假,也叫“通借”,用音同或音近的字代替本字。假,就是假借或假借字。《辞源》、《辞海》都举了柳宗元的《三戒》来说明“尨”通“龐”(pang)。“尨”通“龐”属于本有其字的通假字。此句本应是“虎见之,龐然大物也”,而写文章的人为了简易或误写,或由地域习惯而用了一个音近的“尨”字。久而久之沿用下来了,就成为假借字。“尨”假借为“龐”字。但是假借字“尨”所表示的假借义“龐大”与其本义是不相关的,不是“尨”的本义引申出来的,“尨”的本义是引申不出“龐大”这个义项的。只有在“龐大”这个义项下,“尨”作为“龐”的假借字才能读páng,其它义项都不能读páang。不能改变“尨(máng)降”作为姓氏的读音。“龐大”是“龐”后来随着时代的发展而演变出的引申意义。
《新华字典》是官方编写字典,《中国社会科学院语言研究所》根据国家语文规范和标准负责修订,在新中国学术界、教育界有至高无上的权力。《康熙字典》也是官方编写的,都是国家组织全国的人力和财力来编写的。
2011年6月《新华字典》第11版对“尨”、“厖”、“龐”三字在读音和意义的规定:
“尨máng①毛多而长的狗;②杂色,méng(尨茸)(—rong)蓬松。”
“厖máng①大、厚重;②姓。”
“庞(龐)páng①大(指形体或数量):数字——大,——然大物;②杂乱。(【连】——杂);③面庞、脸盘。”
历史在发展,时代不同,汉字的形、音、义也在演变。如“庞”就是“龐”字的简化字。“龐”在《康熙字典》的基础上增加了一些意义。如面龐、脸盘……。
但是,我们是在研究家谱,是在追根溯源历史。要尊重历史事实。我们是历史唯物主义者,我们不能用现代个别辞书上的错误或增加的意义去否定古代辞书。“尨”“厖”、“庬”三字与“龐”在古代,形、音、义上基本上不相同,就是不相同的字。
对“龐”这个形声字,东汉许慎的《说文解字》是这样说的:“龐:高屋也、从广、龍声”。高屋、《段注》:“谓屋之高者也”。说明“高大的屋”是“龐”的本义。从广是说“广”是“龐”的义、本义、义旁。龍声是说“龍”代表“龐”的读音、声旁。分析“龐”这样的形声字,必须根据形声字的特点。义旁“广”其义就是高屋,没有任何其他的含义。声旁“龍”只代表读音,没有任何其他的含义。这就是《说文解字》对“龐”在形、音、义方面,给我们的答案。古代大学者,大文字家颜师古说:“龐者,高屋之名。”肯定了“龐”的本义。就是《殷虚书契前编》对甲骨文“龐”字的本义与《说文解字》释义也相同。“发言”妄图否定“龐”的本义,说什么“后来引申为高大的房屋”,这是错误的。请出示何种精典之籍,“高屋”是“龐”的引申义。
《发言》对“龐”字的分析,关于对虚构人物庞降的起名,对原始部落擅长建造高屋的专业群体的庞氏族的结论,庞氏族的图腾,“庞”及“庞乡”、龙龛………都是按照自己的主观意图,向壁虚造,
该帖子被dzpangtong在2014-9-22 12:15:09编辑过
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作者:dzpangtong (2014/9/4 7:51:59)
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