中华喻氏族人第三次代表大会工作报告

    中华喻氏网 2009-3-28 13:12:14 喻刚伦


发扬团结奉献精神 继承光大喻氏文化
中华喻氏族人第三次代表大会工作报告
(2009年3月11日)
报告人 喻贵祥
各位族人代表、各位宗亲:
在风和日丽,春暖花开,缅怀先辈,祭祀祖宗的清明佳节即将到来之际,迎来了族人盼望已久的中华喻氏族史研究会第三次代表大会的召开。代表们为共谋兴族报国大计,抛开家事或公务,不辞辛劳,准时莅会,令我倍感敬佩!我谨代表中华喻氏族史研究会向你们表示热烈欢迎(鼓掌),并致以亲切问候和崇高敬礼(行鞠躬礼)!现在我代表族史研究会作工作报告:
一、回顾四年来的工作
1、领导班子齐心努力,发挥作用。
“二代会产生的领导共有会长、副会长、名誉副会长、顾问26人、委员33人。他们各自在族研工作中发挥了极大的作用。喻忠桂将军、常务副会长喻尔康在抓好全国族人工作中起了关键性的作用。喻国怀、喻永刚、喻儒林、喻思文、喻忠礼等人为写中华喻氏族谱四川第一册、贵州第一册、重庆第一册作了大量工作。副会长喻德华在接待全国族人寻根问祖上不厌其烦,花销经费7-8万多元,副会长喻权光,喻永刚、委员喻思文等人在组织清明会上作了大量工作。副会长喻几凡自己出经费出版“喻姓史话”等等。由于会长、副会长、委员的积极努力,办了很多实事,带动了全国喻氏族史研究工作,祭祖成绩显著,功不可灭。对他们的贡献,大家鼓掌表示衷心感谢。
2、广泛走访族人、增进血肉深情。
二代会后开展了大范围的走访寻根活动,传达交流信息,了解了情况、增进了亲情,迎来了族人和谐发展的大好形势。2004年6月9日,我自重庆市江津区驱车出发,历时22天,行程万余里,访问了重庆、湖南、江西、贵州四省市部份地方的族人,坦诚交换意见,畅谈当前族事,瞻仰了湘赣两地宗祠,祭拜了丰城先祖群墓,收集了史料光盘50多张,族谱和文史书籍数十册。我在瞻仰湖南省平江县嘉义镇新建“喻氏纪念祠”时,鼓励当地族人把纪念祠的设备搞得更加完善,捐资1000元。在丰城市董家镇(就是七百多年前的清谭岭梧冈村)祭拜先祖坟墓时,见墓地荆棘丛生,坟茔全被遮掩,我当场给现金1000元,要求清除坟地灌木杂草,铺设简易拜台,方便族人祭拜。我还对丰城市董家镇的族人说:把喻氏老祠堂重新修建好,今后在你们这里召开一次副会长会议。继我出访之后,又派喻永刚、喻儒林两位副会长出访了川、渝、滇、黔三十多个县、市。促进了这些地方的分会建立。寻找到老族谱26本。二○○五年四月二十三日,忠桂将军、国怀、忠礼、思文等人组织下召开了贵州族人代表会。并成立《中华喻氏族谱》贵州一册编委会。2007年5月,再次委托喻儒林副会长与喻闻田委员对重庆市辖区各县进行走访,了解情况,收集资料,为编纂《中华喻氏族谱重庆分谱》创造了先期条件。同年10月8日成立了“中华喻氏族史研究会重庆分会筹备委员会”,并自筹资金四万多元,我捐赠一万二千元。
在二代会精神的鼓动之下,全国各地均在开展了大量走访寻根溯源活动。如上海退休干部喻少彬夫妇二人沿着红军长征的足迹开始了万里寻根的历程。沿途得到了喻义明,喻乐群、喻德生、喻德华、喻绍盛、喻春平、喻怀农、喻金福、喻炽昌、喻晓林、喻品望、喻流春、喻文玉、喻原流、喻志国、喻忠桂将军、喻思文、喻永刚、喻儒林、喻泉生、喻小春、喻富贵、喻翔、喻刚伦、喻刚勋、喻建华、喻贞德、喻国、喻贞辉、喻汉文、喻文学、喻和德、喻川文、喻汝楹、喻绍炯、喻明权、喻权光、喻乐康、喻绍伯、喻长江、喻朝明、喻建华和我等一千多族人的亲自接待和陪同,特别是遵义思文和古蔺永刚用一个月时间经贵州、四川到重庆为止。喻少彬夫妇沿途收集大量资料。又如:湖南湘潭大学教授喻几凡,出于对喻氏文化的热爱,用了几年时间走遍了大江南北几十个市、县,访问喻氏族人、了解喻氏文化;四川喻儒林,二代会后仍坚持在走访喻氏族人、考察喻氏文化,为族史研究作出了重大贡献;四川泸州喻培金从1996年开始自费到武汉、西安、浙江等地访问族人寻根溯源。2008年4月23日在总会的安排下,第六次派出寻根溯源组一行二人(副会长儒林、委员、办公室主任思文),从江津出发,经重庆市区,湖北、湖南、江西、浙江、福建、安徽、贵州、云南、四川等共十省(市)100多县市,行程约万余公里,于6月18日返江津。沿途宣传总会,播撒联谊种籽;交流信息,开阔族人视野。寻根溯源收获颇丰,主要有五:一是宣传总会工作开展概况,推动各地组织建设和修谱工作。二是参加座谈百余次,会见族人近两千人,获赠大批族谱等资料。较大的座谈会,有湖北黄陂的喻友生组织的,福鼎市店下镇喻仁兴的安排组织的,江西丰城喻德华组织的座谈会,共参与各地各类大小座谈会几十次;同时拍摄和收到一批相关资料,重达120余斤。收到喻正其捐款8000元,喻友旺2000元,喻仁兴1000元现金支持办公室。三是在祖籍江西丰城及世系各支流分布地对老新九祖(猛公子为老九祖)等族史又获新的资料,有利今后修谱充实与勘误。又如喻为政是75岁独居老人,个人生活俭朴,却用多年积蓄8千多元请戏班唱戏,大增尊宗祭祖声势;四,搜集大量资料为写全国族谱打下坚实基础。五,增加了族人互相了解,增加了族人情,建立了和谐的族人关系。
另外小范围的寻根溯源走访不计其数,不计报酬,自己搜集整理。他们是无名功臣。
3、整修宗祠,修墓立碑开展祭祖活动。
二代会产生了巨大的影响力,增强广大族人的爱族敬祖思想。在二代会之后,全国各地族人兴起了整修宗祠,修坟立碑的祭祖活动。2005年3月福建省福鼎市店下镇族人喻仁兴等十人精心组织耗资五十万元,举行迁徙店下镇600周年(1404-2004由湖南省沙市茶陵)的纪念祭祖大会。福鼎市四大班领导参加了祭祖活动,显示了喻氏族人的风采。这次盛会总会派出副会长喻永刚、喻俊高、喻锁金,委员桂成、长安参加,永刚代表贵祥会长祝贺。紧接着4月4日,四川省合江县尧坝镇族人在喻永刚组织下为始祖秀轻公从湖北省孝感市入川定居尧坝620周年,举办了祭祖发放新谱大会。镇政府放假三天,为大会服务,声势似如福鼎市。各地族人每年清明节,都要集会祭祖。如贵州赤水、重庆市荣昌县、沙坪坝区的西永、永川区的喻家坡、板桥两地、江津区的珞璜和平村,大足县喻氏联谊会在拾万镇八一村、四川古蔺等地。
祭拜祖宗的另一种形式就是整修喻氏宗祠,抢救性保护喻氏历史文物。二代会后,各地做了大量工作。保护了一些,整修了一些。如江西新渝市鹏湖村的喻氏宗祠快倒塌,老村长喻普生等9位族人组织成建祠领导小组筹款46万余元,花一年时间将老祠堂重新恢复。明代古墓荣昌始祖志善公(赠刑部尚书)墓,为明代古墓,九室三代佳城被破坏。研究会组织荣昌、重庆、贵州等族人,捐资修整,我带头共同捐资了34800元,修护了该墓,重修了新牌坊。湖南平江县嘉义村,是喻杰将军的故乡。族人喻俊高、喻卓如等人共同努力建造了一座喻氏纪念祠。2007年,浙江省富春(富阳)六板桥(八一村),在喻正其等族人的精心组织策划下,将原喻氏家庙(香火堂)拆除。新修的喻氏家庙,目前是最漂亮,全国一流。我和思文、德华、少彬、儒林等到场祝贺,并请我和德华、少彬在庆典会上发了新谱。江西另一处万载藏溪喻氏宗祠系明代建筑至今四百多年,祠内雕刻精美、古代牌匾仍保存完好。喻为政出资几十万元,建造喻氏宗祠一座。以上事例举不胜数。
4、著书、立说、修族谱
全国喻氏族人第二次代表大会是一次团结的大会,是宣传族人的大会,也是族史资料集中、收集的大会。为各地族人著书立术续修谱提供帮助。湖南湘潭大学教授喻几凡在会收集了大量资料,经过编撰《喻姓史话》,上海喻少彬夫妇为了光宗耀祖,激励后人从上海图书馆翻阅了大批资料,积累了丰富的史料,编纂《中华喻氏人物志》一版于2006年元月问世后,为了满足各地族人希望再版的要求,为了再版人物志更加充实和完善。这对高龄夫妇行程一万多公里,历时两个月,搜集了图片和史料,充实了《中华喻氏人物志》的内容,增加篇幅。重编再版的《中华喻氏人物志》已于2007年9月与族人重见面。还有身居香港的名誉会长、年岁八旬的喻舲居。参加二代会回港后编著文史类书籍《故人故事》。江西省丰城市人事局长喻新年的新诗著作《我的斗室》都在2006年出版上市。浙江绍兴县83岁老人喻悦向校长,花了几年的时间谱写了《岁月沧桑》记载了绍兴喻氏几百年来的兴衰成败的历史,为后人留下了可贵的史料。
从目前来看,全国修大谱有四川省,以喻永刚、喻绍亨、喻儒麟等人为主出版了《中华喻氏族谱》四川第一册。贵州省在总会和忠桂将军关怀指导下,喻国怀、喻忠礼、喻思文于2005年底出版了《中华喻氏族谱》贵州第一册。川黔两部大谱以及《喻氏史话》、《喻氏人物志》均深受广大族人的爱戴和欢迎。另外全国各地分支基本行动起来,很多离退休同志四处奔忙于走访搜集资料,溯源寻根,清理辈份等,完成了无数册分谱。重庆分会用一年半时间完成了中华喻氏族谱重庆第一册,向三代会献礼。在续修族谱资料过程中很多感人事迹:我族的老前辈—辛亥革命最后一位老人喻育之,殚精竭虑写《喻氏宗谱资料集存》经10年完成。安徽含山县退休老教师,喻全卓为了编修家谱,身背旧谱,从安徽出发,跋山涉水、千里迢迢、风餐夜宿,到南昌乡下寻根;因人地生疏,乘船误入孤岛,天黑无人相救,在一老坟堆里度过了一个不眠之夜。全国各地都在续修族谱。
5、二代会以来,族研会本着构建和谐社会、构建和谐家族的理念,积极参与了各地大型族史活动,族人们在组织续修写谱写书中,四川第一册赞助款两万余元。
大批族人积极参与并赞助资金协助完成贵州第一册《中华喻氏族谱》,集赞助款六万余元,其中我赞助一万元;《中华喻氏人物志》第二版集赞助款六万余元,其中我赞助一万元、正其赞助一万元。重庆江津区和珞璜镇喻银洲老人100岁寿诞,我亲赴庆典代表总会送礼2000元,喻祟华代表重庆分会送去1000元的礼品。重庆沙坪坝区土主镇三圣宫村九旬寿星喻仲陶,七旬老人喻家仁,举行寿庆宴会,均派员各送锦旗一面。喻永刚副会长重病住院再派员专程看望,并送慰问金六百元。喻森林委员丧偶,常务副会长喻尔康通电吊唁。副会长喻衣汉参加二代会筹备会,不幸跌破头颅,为及时送医院抢救,我支付现金四千元,逝世后,又送祭品和现款共一千元。这些关怀,化解误会,增进了情谊、融洽了关系。
6、出通讯传递喻氏族人信息
二代会后办《中华喻氏族史研究会通讯》共九期,包括2007年至2008年三期在内,除二期因故未能发出外,均发至各地宗亲。其内容广泛,首先是刊登了会长二代会的报告及会章,其次通报了各地族人修谱情况,祭祖情况的消息报道。另刊登了诗歌散文。起到了交流经验,互通情报的作用。
7、三代会的筹备
为了开好全国第三次喻氏文化研究会,我克服了公司公繁忙、与各位吸收族人意见。为筹备三代会作了以下工作。
二○○七年四月七日至八日,在重庆荣昌南苑宾馆召开预备会。参加人员有我(会长)、副会长权光、尔康、绍亨、儒林、绍伯、长江、永刚及德光等二十二人,讨论了二代会以来的工作总结,十月二日,在重庆市江津区召开第二次三代会预备会,参加人员有我(会长)、副会长权光、尔康、绍亨、绍伯、永刚、德华(江西),委员有森林、朝明、贵成,以及企业家喻正其(浙江),退休记者少彬(上海)等14人,进一步讨论了召开全国第三次代表会议准备的有关事项。我(会长)于十月十日恢复了总会办公室,从贵州遵义抽思文与绍亨、儒林、刚伦组成办公室。十月二十三日,我(会长)亲自去浙江会同德华、正其、少彬等族人讨论了三代会的有关事项。决定在二○○九年三月九日召开。
又于12月27日利用六板桥庆典活动,请正其、德华、乐华、银根、少彬座谈并听取了意见。因而今天正式召开了三代会。在这里鼓掌感谢各位的辛勤劳动。
常言说,金无足赤,人无完人。任何事物,有成功,就有失败;有成绩,就有缺点。这是唯物主义的辨证观点。因此,在我们的族史研究中存在方方面面的不足是情理中之事。在今后的道路上克服吧。
二、三代会以后要作的工作
回顾过去欢欣鼓舞,展望将来前程似锦。继往开来的三代会后,任重而道远,希望全体族人齐心协力,团结一致,进一步搞好喻氏族史研究。
(一)、逐步完善领导班子
喻氏文化研究会从成立的那天起,就成为喻氏族人的一面旗帜。前两次会议组成的领导班子成员,均是喻氏族人的有功之臣,将载入喻氏文化的历史史册,留给喻氏后人歌颂吧。
三代会后的领导班子,族人们十分关心。我多方征求意见,绝大多数族人希望领导班子应保持稳定。为此,三代会的领导班子,在民主集中制的指导下开展民主推荐协商,保持领导班子的相对稳定性。发挥领导班子的作用。方法是:民主提名、推荐、协商、三代会产生委员,委员中产生常务委员组成常务委员会,从常务委员会中产生会长1人,付会长2-4人。班子实行分工负责制。会长负责全面工作,副会长分别负责分管的工作。办公室负责日常工作。
(二)、传承喻氏文化、抢修整理族谱
1、继续开展走访调查活动,坚持走访调查才能发现喻氏族史文化。挖掘先辈们留存在族人中的宝贵资料是我们从传承喻氏文化、抢修整理族谱的重要工作。特别对那些了解喻氏族史研究少的地方和个人,更应加强走访,沟通思想,交流情况,提高对搞好喻氏文化研究的认识。对那些掌握有古老历史资料的更应作好工作。使他情愿为喻氏文化作贡献,丰富资料的搜集,丰富喻氏文化研究内容。
2、深入发掘,利用国家档案资料,搞好喻氏文化研究
在喻氏宗亲中,有很多德高望重的老人及知识份子。他们的手中掌握了大量资料。可进一步向文物博物馆查阅资料,结合手中掌握的资料写出质量高的喻氏文化研究书籍。
3、喻氏族人居住集中多的支系的族人们十分渴望修谱。
对修谱、续谱的热情高,积极性也十分高。当前,总会、各分会应扶持帮助他们的积极性。这也是凝聚族人,团结族人起来写分谱的有利条件。望各分会在一两年内基本修续完毕分支谱书。但是,在修续新谱的进程中,应防止盲目、粗糙。一定要注意质量。对那些族人分散在各地不同一脉相传的少数族人,居住代数不多的,要求上谱的,应满足他们的要求上谱单列,为始源地提供参考。
在全面修、续分谱的基础上。根据全国族人的要求,全国准备出中华喻氏通谱1-3册,五年内(即2015年)出通谱1-2册,人文志1册,地理志1册,“人物志”第三版。总会在适当时期,召开喻氏文化研究会,探讨修、续分谱中提出的各项疑难问题。
总会根据各地喻氏文化成果作品,考虑总的课题,续修全国总谱,是三代会后面临的主要工作。
(三)、建立喻氏网络、扩大族人交流
现在网上传递信息十分方便、快捷;网上交流思想已成为人们常用方式。喻刚伦和喻林筹办的中华喻氏网站和喻氏宗族网站、中华喻氏QQ群以及寻喻QQ群在网上发布喻氏信息、吸纳了全国各地族人。部分喻氏族人已在网上互相交流,互相咨询,已成为全国族人交流、讨论、研究工作的补充。通过这样的方法,打破了几千年来的封闭式的格局。喻氏文化在网上的发表起到了宣传作用,让全国各地、及全球喻氏族人了解喻氏文化,增加了一条寻根溯源之路、效果非常明显。
(四)、办好《喻氏文化族史研究通讯》
《喻氏文化族史研究通讯》是喻氏文化研究的内部通讯刊物。它的主要任务是传达总会的宗旨和指导精神。报道祭祖祭祀活动,修谱建祠的消息,以及各地喻氏文化研究的动态、进程等。
《喻氏文化族史研究通讯》是广大族人展现个人才华,表达对老祖崇敬的重要之地。希望广大族人关心支持它的发展,大力来稿。来稿形式不限,叙述文、散文、诗歌均可。总会办公室根据来搞情况不定期出版《中华喻氏文化研究通讯》。在适当时候总会可根据情况可出《中华喻氏诗、词选》专集等。办好通讯不是少数人能办好的事。须有一批无私热情的义务通讯员,经常来稿反映一个省、一个地、县、市、或一个支系族人在喻氏文化研究中的情况,保证通讯稿件的源泉,从而让通讯反映的消息更为广泛。请各地族人出简报时向总会办公室报送。
(五)、保护好喻氏文化名胜古迹
喻氏文化族史自古以来,祖先们经过历朝历代创造了许多历史性的遗产,中华喻氏研究会成立来,广大族人齐心努力,发掘了一批喻氏族史遗产。有的是名胜古迹,已列入国家保护。有部份是宗祠、古庙,古墓等。
很多地方喻氏族人对已发现的喻氏古迹进行抢救和保护,成绩显著。摆在我们面前的任务仍然艰巨,望继续发扬,继续努力搞好此项工作。
喻氏族史文化留下的宗祠、庙宇、古墓、能保留到现在十分难得。部份有参观价值,可供族人朝拜祭祀。应组织人力、物力修复保护,完成好该项工作。要依靠当地族人的努力,根据国家文物保护法,作艰若细致的工作达到目的。千万克服蛮干作风和违反国家法律的行为,影响喻氏文化研究会的形象。
(六)、建立和谐族人关系
喻氏族人有的是以传统似的长辈统率而凝固在一起。历史以来就有互帮、互助的良好传统解决了族人中一些特殊问题。特别体现在族人的大小事上,族人均大力帮助。这优良的传统与当今建立和谐社会是一脉相承的。喻氏族人应进一步发扬,首先应扶持那些特困户脱贫致富。大量培养青年学生入大学深造,提高喻氏文化程度。
三、今后的工作及计划
1、中华喻氏族史研究会争取在五年内,全国通谱的修订工作应明显成绩。
要完成通谱的修订工作,总会将派人员到全国各地去寻根,收集资料。同时希望这次参加会议的代表及各位族人热情接待,支持他们的工作。目前总会资料室的资料也将全面清理,理顺支派,形成完整的垂丝图。整理资料艰辛而枯燥,工作任务繁重而杂琐,资金的筹备和日常工作的处理,给编修和整理的族史研究人员带来无形的压力。尽管有困难,在全国族人的大力支持下,已经作了几年准备。总会将在2010年底出第一本喻氏通谱,五年内争取完成喻氏总谱1-2册的排版。人物志第三版、地理志、文史志相应完成。
2、充分利用各种形式、特别是利用好现代通讯工具,做好中华喻氏族史研究会宣传工作
宗亲们:以上报告由于掌握资料不够全面,篇幅和时间关系,未能写到,请大家原谅。请代表们分组认真讨论,作好记录,书面转交办公室。待修改后在转发给各位宗亲。
各位族人代表、各位宗亲:在这万物复苏、春暖花开的时节,我们召开的这次大会,我相信:这是一次团结的大会,奋进的大会,喻氏族史工作一定会迎来一个良好的开端,我们也一定会做好这件惠及喻氏家族和子孙的事业,让我们团结一心,求同存异,在党的改革开放的东风指引下,为早日完善族谱工作、构建和谐社会而共同奋斗!
最后,希望各位族人支持、配合、团结一致地开好本次大会。
谢谢大家!


分享按钮